الخميس 3-9-1998

مقدمة

"انا باقية في بيروت وسأعود قريباً الى الجنوب للمشاركة في تحرير الارض. ما زلنا في حاجة الى الكثير لنكون ابطالاً، ان سنوات الاعتقال العشر لا تساوي قطرة دم تنزف من مقاوم يزحف في الليل لمقاومة الاحتلال. ان الشهداء هم الرمز وسيبقون الى الابد".

هكذا تعلمت المناضلة سهى بشارة بعد اطلاقها من سجن الخيام الذي يشرف عليه الاحتلال "الاسرائيلي"، ويتولى التعذيب فيه العميل انطوان لحد.

وبكل ثبات لم يضعفه كمّ التعذيب "الاسرائيلي" ونوعه اكّدت المحررة بشارة خيار اللبنانيين بالمقاومة لكل اشكال الاعتداءات "الاسرائيلية" التي استمرت هذا اليوم، وتنوّعت كما في السابق من الاسلحة الرشاشة وصولاً الى طلعات الطيران الحربي.

بعد عشر سنوات من الاسر: اطلاق المناضلة اللبنانية سهى بشارة (1)

العاشرة صباحاً، اعلن عن اطلاق بشارة وتولت سيارة تابعة للجنة الدولية للصليب الاحمر نقلها عبر معبر باتر، بالتنسيق مع الجيش اللبناني، مباشرة الى السرايا الكبير، حيث كان في انتظارها رئيس الحكومة رفيق الحريري واهلها ومسؤولون في قيادة الحزب الشيوعي ومئات من ممثلي وسائل الاعلام.

تزامن ذلك مع اعلان الناطقة باسم الخارجية الفرنسية آن غازو سوكري ان السلطات الفرنسية تدخلت من اجل اطلاق سهى بشارة ونحن سنتابع جهودنا لحل مشكلات انسانية مشابهة.

واضافت قولها "لقد لعبنا دور الوسيط مع اللجنة الدولية للصليب الاحمر وكنا قد استقبلنا مرات عدة والدتها في باريس وبيروت كما ساهمت في ذلك شخصيات وجمعيات" معتبرة ان "الخطوة ايجابية لكن علينا الا ننسى ان ثمة اسرى يقبعون في سجن الخيام من دون محاكمة ونتمنى اطلاق سراحهم بسرعة".

وكانت سهى بشارة قد سجنت من دون محاكمة في العام 1988 بأمر من السلطات "الاسرائيلية" فيما واصلت شخصيات عالمية بارزة من بينها ادغار مورغان ومكسيم رودنسون وبيار فيدال ناكه وجان بيار فيرنان وآلان باديو وجيل بيرو، مطالبة "اسرائيل" بالافراج الفوري عنها.

ولم توجه "اسرائيل" أي تهمة الى سهى بشارة ولم تقدمها الى المحاكمة انما ظلت تحتفظ بها كرهينة شأنها شأن العشرات من اللبنانيين الموجودين في المعتقلات.

وسبق لهيئات عالمية عدة ان نددت بالمعاملة السيئة التي كانت تتعرض لها سهى بشارة وزملاؤها في المعتقلات "الاسرائيلية" معتبرة الاجراءات "الاسرائيلية" مخالفة لكل المعاهدات الدولية الخاصة باحترام كرامة وحقوق الانسان، كما طالبت مراراً بتنفيذ قرار البرلمان الاوروبي الداعي الى اطلاق سراح المعتقلين اللبنانيين لدى "اسرائيل" فوراً "وازالة معتقل الخيام غير الشرعي".

مؤتمر صحافي لبشارة (2)

وعند الواحدة وعشر دقائق عقدت المحررة سهى بشارة مؤتمراً صحافياً قالت فيه: تحياتنا منحبّ نوجهها لكل الشعب اللبناني اللي من عشر سنين كنا معو وانطلقنا منّو. اليوم رجعنالو حتى ننطلق من جديد. راجعين على معتقل الخيام لنفكّ قيود هالمعتقل لانه لا يفكّ الا بالحلول الجذرية مع تحرير الارض. بصراحة، انا جيت لكني ما زالت هناك. بعدني هونيك مع الأم فاطمة بعدني مع الاخت انتصار وسميرة، بعدني مع الشباب ومع كل الاخوة والرفاق والمعتقلين. نتمنى قريباً ان تتكلّل جهود المقاومة والشعب اللبناني سياسياً وعسكرياً بالتحرير. ونشكر جميع الذين يقومون بدورهم نحو تحقيق هذا الهدف، هدفنا السامي، سواء سياسياً او عسكرياً. المقاومة شعلة حملناها وسنظل نحملها لانها طريقنا الوحيد. اما تحيتنا الكبيرة، فتبقى للشهداء، شهداء المقاومة الوطنية اللبنانية الاسلامية المسيحية… سمّوها مثل ما بدكن. المهم انها لبنانية".

اضافت: "الشهيد هو المنارة التي نحملها بيدنا وسنظل نحملها ونهتدي بها. اشكر كل الذين يربّون الشبيبة على الاتجاه في هذا الطريق وكل أم وأب واخ  واخت ورفيق ورفيقة قادرين ان يقدموا. اذا لم نكن قادرين على حمل البندقية، دعونا اذن نحمل الكلمة، لان الكلمة احدّ من السيف. لنقتنع داخلياً بضرورة التحرير وتثمير كل هذه الجهود نحو تحقيق هذا الهدف.

اشكر كل من كان معنا ورافقنا. واللجنة الدولية للصليب الاحمر وجميع المنظمات الانسانية وتجمّع المعتقلين وجميع وسائل الاعلام وفرنسا والمحامين (تضحك محرجة) واذا نسينا حدا حقّه علينا".

وسئلت: هل ستستمرين بعمل المقاومة؟ فردّت: "دائماً. نحن لم نتوقف عن المقاومة". ثم سئلت تعليقاً على الطريقة التي تذرع بها العميل لحد لاطلاق سراحها حين قال انه يطلقها لدواعٍ انسانية، فتردّ متهكمة: "انا سمعت النبأ مباشرة من صوت الجنوب. قال العميل لحد. انني دفعت الثمن كفاية عن الجريمة التي قمت بها. انا اكيدة انو هوّي لحد متأكد انو هيدي مش جريمة. هيدا حق ونحنا علينا ان نحرر ارضنا. ومن الاساس انا ما اعتبرته لبناني (لحد) حتى اعتبر ان اللي قمت فيه جريمة. اعتبرته يهودياً ولا يزال يهودياً".

وسئلت عن تعرضها للتعذيب الشديد، فقالت: "اعتقد ان العذاب الذي تعرض له الشباب نخجل امامه ان نتحدث، العذاب الذي عاناه الشعب اللبناني بمجازر قانا، نخجل ان نتكلم امامه عن شوية كابلات كهربا".

واخيراً سئلت ان كانت تكرر ما قامت به لو عاد بها الزمان عشر سنين فتقول: "طبعاً".

امّهات الخميس يعتصمن (3)

ومع سريان خبر اطلاق الاسيرة سهى بشارة اعتصم بدعوة من "امّهات الخميس" جمع من اللبنانيين امام مقر اللجنة الدولية للصليب الاحمر حيث كانت كلمات لنائبين ولبعض الشخصيات السياسية والشعبية ركّزت على حقوق الاسرى بالحرية والعدالة، ودعا المعتصمون الى ايقاف الجرائم "الاسرائيلية" بحق اللبنانيين مؤكدين مركزية المقاومة في عمل التحرير واطلاق الاسرى.

الاعتداءات "الاسرائيلية" (4)

في اجواء الفرح عن الاسيرة المحررة سهى بشارة استمرت الاعتداءات "الاسرائيلية" ضد ابناء الشعب اللبناني، اذ قصفت المدفعية "الاسرائيلية" المتمركزة في تلة الشريفة وتلة كوكبا ابتداءً من الساعة السابعة صباحا، مرتفعات جبل الضهر ومزرعة الاحمدية واطراف الدلافة وقليا ومزرعة لوسي، وجبل القطرانة والمنطقة العازلة بين السريرة ومزرعة المحمودية.

وكانت مدفعية الاحتلال قد اطلقت من موقعها في سدانة عشرات القنابل المضيئة فوق الهضاب الغربية لجبل الشيخ وفوق قطاع جنعم وشويا.

وقد ترافقت هذه العمليات مع تحليق مكثّف للطائرات "الاسرائيلية" التي نفّذت غارات وهمية على طول خط التماس في القطاع الشرقي والبقاع الغربي.

ومن الاعتداءات ما جاء في بيان (5) المقاومة الاسلامية:

24:00، تحليق طيران حربي في اجواء اقليم التفاح وقام بشنّ غارات وهمية.

24:20، تحليق طراد فوق منطقة المسلخ في صيدا في حين شوهد الجسم الطائر في منطقة شرحبيل - جون - شرق صيدا.

24:35، تحليق مروحية مضاءة فوق منطقة طيرحرفا باتجاه الغرب بينما يحلق الطيران الحربي فوق مناطق شرق صيدا - النبطية وقرى القطاع الغربي.

24:50، وجود بارجة في البحر قبالة شاطئ السماعية - القليلة منذ الغروب وقد شوهد ضوءان يخرجان منها ويحلقان باتجاه منطقة صور.

3:15، تمشيط من موقع حداثا حول محيطه من عيار 12,7 ملم.

3:20، زورق مقابل شاطىء الغازية يضرب كشاف ضوئي نحو الشاطىء ثم اتجاه جنوباً.

4:30، سقوط 4 قذائف من عيار 155 ملم من موقع الظهيرة على غرب ياطر.

6:15، سقوط 3 قذائف من عيار 155 ملم من موقع الظهيرة على غرب ياطر.

7:05، سقوط 6 قذائف من عيار 155 ملم من موقع الزفاتة على سهل عقماتا.

8:15، تحليق طيران مروحي فوق منطقة الريحان.

10:15، تحليق طيران التجسّس في اجواء اقليم التفاح وشرق صيدا على علوٍ متوسط.

10:35، تحليق طيران مروحي فوق منطقة العيشية.

10:55، تحليق طيران مروحي فوق الريحان.

11:20، تحليق طيران حربي في اجواء الجنوب مع تحليق طائرة تجسس من نوع ام كا في اجواء اقليم التفاح وشرق صيدا بالاضافة الى تحليق طيران مروحي فوق مناطق الريحان.

12:00، تحليق طيران التجسّس في اجواء شرق صيدا.

12:05، تحليق طيران حربي في اجواء قرى القطاع الاوسط.

13:00، تحليق طراد فوق زبقين - مجدل زون على علوٍ متوسط.

13:00، استمر تحليق الطيران الحربي في اجواء الجنوب.

14:05، سقوط قذيفتين من عيار 120 ملم من موقع حداثا على خلة موسى في محيط حداثا.

14:05، سقوط قذيفة من عيار 120 ملم من موقع حداثا على حرج حداثا.

14:10، قام موقع حداثا بالقصف من عيار 60 ملم والتمشيط من عيار 12,7 ملم حول محيطه وعلى اطراف بلدة حداثا.

14:50، تحليق طيران حربي في اجواء بيروت.

14:55، تحليق طيران حربي فوق السلسلة الغربية.

16:30، تحليق طيران حربي في اجواء بيروت.

16:40، تحليق طيران حربي في اجواء بيروت.

17:10، سقوط قذيفتين من عيار 120 ملم على اطراف بيت ياحون المصدر مركز الـ17.

17:25، افيد عن تعرض المنطقة بين الطيري وحداثا لسقوط 5 قذائف من عيار 155 ملم مصدرها مرابض موقع ميس.

20:20، تحليق مروحيتان فوق منطقة المنارة واحدة منهما مضاءة.

20:35، سقوط خمس قذائف من عيار 155 ملم من موقع الزفاتة على جبل صافي.

21:05، سقوط ثلاث قذائف من عيار 155 ملم من موقع الشريفة على مزرعة الحمرا.

21:05، تحليق طائرة تجسس من نوع ام كا فوق قرى القطاع الاوسط.

21:15، تحليق طراد فوق منطقة تفاحتا - البابلية والجوار كما حلّق طيران مروحي فوق ضهور الصرفند على علوٍ مرتفع.

21:15، تحليق طراد فوق كفردونين - الشهابية ودير انطار على علوٍ مرتفع.

21:20، تحليق طراد على علوٍ متوسط فوق قعقعية الجسر - زوطر الشرقية وزوطر الغربية والصوان.

21:25، تحليق طائرة تجسس من نوع ام كا فوق اقليم التفاح مع تمشيط من عيار 12,7 ملم من موقع بئر كلاب على محيطه.

21:35، تمشيط غزير من نوع لانشر من موقع بيت ياحون الجديد على محيطه.

21:40، تمشيط من عيار 12,7 ملم من موقع حداثا (شقيف النمل) على داخل بلدة حداثا واصابة اكثر المنازل بالرصاص.

21:45، تحليق طراد فوق منطقة انصارية على علوٍ متوسط.

22:10، تحليق طائرة تجسس من نوع ام كا فوق جبشيت والجوار على علوٍ متوسط.

22:10، سقوط ست قذائف من عيار 155 ملم من موقع ميس على جبل الزعتر.

22:35، سقوط ثلاث قذائف من عيار 155 ملم على خلة حداثا من موقع ميس.

22:50، تحليق طائرة تجسّس فوق منطقة حاريص - كفرا - ياطر.

عمليات المقاومة الاسلامية (6)

من جهتها اعلنت المقاومة الاسلامية انه عند الساعة:

13:35، رصدت المقاومة الاسلامية قيام العدو باعمال التحصين والتدشيم في موقع حداثا فقامت مجموعة الشهيد سعيد مصطفى العلي باستهداف الموقع بالاسلحة المناسبة وحققت اصابات مباشرة.

13:35، رصدت المقاومة الاسلامية اعمال تدشيم وتحصين في موقع برعشيت فقامت مجموعة الشهيد حسين عبدالكريم باستهداف الموقع بالاسلحة المناسبة وحققت اصابات مباشرة.

نائب الامين العام وتقرير الكونغرس (6)

وحول تقرير مركز ابحاث الكونغرس الامريكي رأى سماحة الشيخ نعيم قاسم ان المقاومة في لبنان ليست بحاجة الى شهادة حسن سلوك من احد بل هي تعطي بفضل التزامها خيار التحرر والدفاع عن وطنها شهادات حسن سلوك للجميع، واعتبر ان الولايات المتحدة هي الارهابية بقصفها السودان وافغانستان، مؤكداً ان الكلام الامريكي حول عدم ممارسة حزب الله الارهاب يشكل ادانة لواشنطن نظراً لما اعتادت على الصاقه من تهم باطلة بحزب الله والمقاومة.

وزير الخارجية اللبنانية: "اسرائيل" غيّرت اسس القرارات الدولية (7)

حذّر وزير الخارجية اللبنانية فارس بويز من ان العنف قد لا يتوقف، وهدر الدماء يبقى مستمراً محولاً منطقة الشرق الاوسط الى بركان مشتعل يهدد السلام والامن الدوليين.

واكد بويز في الكلمة التي القاها باسم لبنان في مؤتمر القمة الثاني عشر لدول عدم الانحياز المنعقد في دوربان - جنوب افريقيا، ان "اسرائيل" غيّرت الاسس الواضحة للقرارات الدولية 242 و338 و425.

وشدّد بويز على انه "لا يمكن ان تطالب دولاً ليست نووية ولن تصبح هكذا في المديين المنظور والمتوسط، فيما تبقى "اسرائيل" معفاة من الالتزام بالمعاهدات الدولية ومن تطبيق شرعة وقرارات الأمم المتحدة. كما لا يمكن ان تستمر "اسرائيل" في اجتهادات تهدف الى تفسير الارهاب حسب المصالح والمفاهيم الخاصة، بحيث تتم محاولة قمع المقاومة المشروعة للشعوب المحتلة اراضيها تحت عنوان الارهاب".

وقال: اننا ضد الارهاب ومع مكافحته عندما يكون الارهاب ارهاباً وفي الوقت نفسه مع الدفاع عن حقوق شعوبنا في مقاومة الاحتلال على اراضينا ساعة تعجز الشرعية الدولية ومن ولّي الحق والعدالة في هذا العالم".

صورة العربي في كتب التربية "الاسرائيلية" (8)

يكتب الباحث محمد توفيق الصواف في جريدة "السفير" اللبنانية حول صورة "العربي" المشوّهة كما بدت في كتب التربية "الاسرائيلية"، وهذا ما جاء في نصه المكتوب:

كيف يصوّر "الاسرائيليون" العربَ لاطفالهم وشبانهم، وخصوصاً في مراحل الدراسة الاولى؟

يعتقد بعض المهتمين بهذا الموضوع من""الاسرائيليين"" انفسهم، ان المصدر الاهم لملامح هذه الصورة هو كتب تدريس اللغة العربية للطلاب ""الاسرائيليين"" في المدارس ""الاسرائيلية"".. ولكن مثل هذا الاعتقاد يبدو منقوصاً الى حدّ ما.. ذلك ان ثمة مصادر اهم تتمثل في مناهج العديد من المواد التدريسية الاخرى التي يتلقاها اولئك الطلاب في مدارسهم، وفي مقدمتها كتب التاريخ والجغرافيا وعلم الاجتماع والدين وما شابه.. ولسنا هنا بحاجة الى بذل الكثير من الجهد لتأكيد هذه الحقيقة، اذ يكفي الاطلاع على بعض هذه الكتب لتأكيدها…

فمن خلال الاطلاع على مضامين هذه الكتب، نلاحظ انها تزخر بالافتراءات على الانسان العربي، وذلك في مجال السعي لتحقيق هدفين رئيسيين: الاول منهما، هو شحن النفسية "الاسرائيلية" بقدر كبير من الاحتقار لهذا الانسان الذي تقدمه تلك الكتب في صورة البدائي الذي ما زال يعيش مرحلة ما قبل الحضارة التي وصلتها الانسانية، في نهايات القرن العشرين، اما الهدف الثاني، فهو السعي الى شحن تلك النفسية بقدر كبير من الحقد على هذا الانسان من خلال إلصاق كل ما يخطر على البال من صفات السلبية فيه، وذلك لتتمكن القيادات "الاسرائيلية" في ما بعد من توظيف هذا الحقد وذلك الاحتقار في حروبها العدوانية ضد الامة العربية… وهذا ما يؤكده الدكتور حزاي بوروش، رئيس احد مساقات تأهيل المعلمين في اللغة العربية بجامعة تل ابيب، وذلك من خلال بحث له اجراه على اثني عشر كتباً راسياً باللغة العربية تدرس في المرحلة الاعدادية، وقد نشر هذا البحث عام 1997، في مجلة (اللغات الاجنبية)، ومما جاء فيه، ان شخصية العربي في كتب التدريس "الاسرائيلية" لم تتغير ملامحها السلبية حتى بعد بدء عملية السلام، فقد ظلت تلك الشخصية النمطية (ستيريوتايب) المشوهة واللاواقعية الى حدّ بعيد… الامر الذي ساهم في شحن نفسية التلاميذ "الاسرائيليين" بكراهية العرب، وبكراهية العملية السلمية وكل ما يمتّ اليها بصلة، لانها تعني في احدى نتائجها المحتملة امكانية التعايش على نحو ما مع العرب دون حروب وصراعات.. وهذا ما اكده الدكتور بوروش بقوله: ان الشحن العنصري للنفسية "الاسرائيلية" ضد العرب، في هذه الكتب، كان السبب الاهم في عداء التلاميذ الذين يدرسونها للعملية السلمية وللسلام مع العرب…

ويوضح بوروش كيفية القيام بعملية الشحن العدائي العنصري هذه فيقول: "انها تتم بواسطة النصوص ذات المضامين العنصرية المباشرة احياناً، واحياناً بواسطة تحليل هذه النصوص المبثوثة في تلك الكتب، او بواسطة تحليل الرسوم والصور المرافقة لها، والتي تصوّر العرب في سياقات حياتية عديدة تتصل بمظهرهم وعملهم وسكنهم، كما تتصل بعاداتهم الاسرية وعقائدهم وما الى ذلك، وتقدمهم للتلاميذ "الاسرائيليين" في حالة مزرية كئيبة ومشوهة على خلفية بالغة العنصرية"…

ولا يتردد بوروش في الاعتراف بان هذا النهج العنصري في كتب التعليم "الاسرائيلية" هو نقيض الشعار الرسمي لوزارة التعليم الاسرائيلية، وهو الشعار الذي ينص على الدعوة الى التعايش السلمي بين "الاسرائيليين" وغيرهم من الشعوب، الامر الذي يعني عدم مصداقية رفع الوزارة لهذا الشعار، ويدرجه في سياق الشعارات الدعائية الكثيرة التي ترفعها مؤسسات وجهات "اسرائيلية" عديدة لاغراض واهداف مختلفة، بينما نراها تمارس، في الواقع، كل ما يناقض مضامين تلك الشعارات الدعائية، كما يؤكد بوروش بقوله: "ان مصادقة وزارة المعارف "الاسرائيلية" على اصدار هذه الكتب وتدريسها في المدارس "الاسرائيلية" تتناقض مع شعارها الآنف الذكر تناقضاً صارخاً".. وهذا كله يعني في المحصلة ان العنصرية هي صلب توجه السياسة التربوية "لاسرائيل" في صياغة مناهجها التدريسية، اما الشعارات البراقة التي تحاول ان تسبغ عليها سمة الانسانية فهي موضوعة للاستهلاك الدعائي على الصعيد الدولي فقط، وبهدف تجميل صورة "اسرائيل" في العالم، وتمويه حقيقتها العنصرية المتطرفة والبغيضة..

وحتى حين يحاول بعض مؤلي كتب التدريس "الاسرائيلية" معاندة طبيعته العنصرية، والتظاهر بالاعتدال والواقعية، فان اقصى ما يفعله هو تغييب صورة العربي تماماً عن ساحة الواقع الذي يقدمه لطلابه، وكأنه لا وجود لهذا الانسان على هذه الارض اصلاً، وذلك لتجنب ذكر كل ما له صلة بممارسات "اسرائيل" العنصرية ضد العرب… وفي هذا الاطار نفسه ايضاً، نرى بعض مؤلفي هذه الكتب يتجنبون أي ذكر لاسباب الصراع العربي - "الاسرائيلي"، لكي لا يسمحوا لاي من طلابهم بالتفكير، ولو من بعيد، بان "اسرائيل" يمكن ان تكون هي المعتدية، وبأنها من خلال عدوانها المستمر على الامة العربية، كانت وما تزال المولد الاساس لكل اسباب استمرارية الصراع مع العرب..

ولهذا كله يستفاد من مجمل بحث بوروش الآنف الذكر عن ظاهرة العنصرية في كتب التدريس الاسرائيلية، الوصول الى الحقيقة التالية:

ان النصوص المدرجة في هذه الكتب متمركزة من الناحية الموضوعية حول التمييز العرقي ضد العرب، ومؤلفوها متأثرون بالتصنيف الثقافي العرقي المعادي لكل ما هو عربي، والذي وضعوه هم بأنفسهم… فالأمثلة التي يقدمونها والصور التي يرسمونها للعربي في كتبهم، تقدمه لطلابهم شخصية مجردة ومسلوخة عن سياقها الاجتماعي والسياسي والثقافي، ومتمحورة حول بعض الصفات التي تساهم في النهاية بتشكيل شعور من الدونية تجاه الشخصية العربية ولغتها وثقافتها ايضاً… الامر الذي يعني في المحصلة انهم يقدمون لطلابهم ملامح شخصية غير واقعية على الاطلاق، شخصية لا يستطيع أي مطلع على ملامحها من خارج المجتمع العربي، ان يفهم العرب ومجتمعهم فهما واقعياً صادقاً وحقيقاً، كما يعترف بوروش في نهاية بحثه.

الهوامش:

1- السفير 4-9-1998 ص 1.

2- السفير 4-9-1998 ص 4.

3- نفس المصدر.

4- السفير 4-9-1998 ص 8.

5- بيان المقاومة الاسلامية، 3-9-1998.

6- نفس المصدر.

7- السفير 4-9-1998 ص 8.

8- السفير 4-9-1998 ص 2.

9- السفير 4-9-1998 ص 12.